Сегодня люди не очень хотят глубоко вникать в слово Божие. Во время иудеев, фарисеи взяли на себя полную ответственность понимания какой Бог и как понимать и трактовать Слово Божие. Сегодня это одеяло на теологах, епископах, пастырях. И прихожане в «смирении» принимают чье-то трактование как истину. Кто- то боится ошибиться и не правильно понять. Кто-то не хочет вникать из-за понимания того, что надо будет менять себя и любимую жизнь. Кто-то о себе низкого мнения и т. д. Людям проще повторять как универсальную мантру «Отче наш». А скажите, сколько раз на ночь я должен Богу прочесть «Отче наш»? Три или четыре раза? А может три с половиной. Т.е. современные верующие далеко не ушли от иудеев. Согласно Ин.7-27 иудеи ожидали как в сказке неизвестно от куда пришедшего принца (сказочная интрига), который сделает их властителями над народами. А такого Мессию каким был Иисус, не знать не слышать Ин.6-60 не хотели. Хотя никогда ранее такого сильного пророка они не видели. Видя такие чудеса, исцеления не уверовали. Не устраивало главное, предложенное качество (уровень) жизни на земле. А то, что Бог приготовил на небесах для них, никто из иудеев в писании не исследовали. Как это похоже на сегодняшних «иудеев», нас. Глубоко копать в писание не хочется, зачем. Дайте мне любую религию, основанную на Новом Завете. Например, три или пять раз повторить стишок «Отче наш». Чтобы от зубов отскакивало, с выражением и старанием. Но причем тут тогда Иисус? Его же это не интересует, ваше творчество «веры в религию» доведенное до автоматизма. Пусть наша праведность, проявленная в любви к Евангелию (получению откровений тобой лично) превзойдет, «любовь» книжников и фарисеев. Твоя вера это открытое лично тебе слово (откровение), которым ты живешь и веришь в Иисуса, исполняя Евангелие. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам! "Не хотят вникать глубоко" Когда у садовода поверхностная почва, а глубже камни и слюда, на такой почве растёт только трава (горькая). В духовности: если знания не глубоки то и роста нет. Дом строится: "углубился и положил основание". Иначе дом развалится при малейшем ветре, так и церкви распадаются нет углубления. Каждый считает, что он прав. На стройке есть начальник и все: каждый выполняет свою работу, и не лезет к другим; в церкви хотят руководить не имея опыта углубления. Такие пастыря ищут себе подобных и им хорошо и больше не надо. Приходящих с поиском углубления Слово Божия им не нужно. Такова многое церковь только по названию, на самом деле: общество по интересу.
вступление к песне "взгляд со креста Христова" - Бойко Александр не решаясь ранее сочинить что-либо подобное, что говорило бы от лица Божьего, счёл нужным у Господа просить прощение за такую дерзость в данном стихотворении,которое предшествует песне "взгляд со креста Христова"
Есть только две партии - Антон Мы, люди, живем в мире форм. Мы их сами создаем, а затем думаем, что они нам необходимы. Мы так усложняем свой мир, что попадаем в иллюзии, что жизнь очень сложна. Но ведь мы сами ее делаем такой! А между тем, все просто, и нет сложностей. Нужно только знать истоки всего, что нас окружает. Источник всего нашего окружения - это мы сами! Мы просто создали это все за время наших воплощений, а теперь думаем, как нам выбраться из всего этого!
Теология : Притча о мудром управителе - Николай Погребняк Решил поделиться своим комментарием к притче о мудром управителе, так как у многих она вызывает недоумение: "За что хозяин похвалил его?"
Тема довольно сложная для истолкования, так как мы привыкли мыслить прямолинейно: "иди туда; не ходи сюда", а здесь Иисус Христос преподал учение иносказательно. Но, считаю, что притча очень поучительная, для нас, христиан.
